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软件名称: 万能文章系统
提交者: kj831
提交日期: 2009-04-15 17:41:24
浏览量: 3
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最后下载日期: 2016-06-21 21:40:11
软件作者: qibosoft 
厂商主页: http://www.qibosoft.com/ 
演示网址: http://www.qibosoft.com/ 
运行环境: PHP 
软件语言: 简体中文 
文件大小: 1.11 M
软件地址: 点击本地下载    迅雷高速下载    快车高速下载  
软件介绍: 综观世界上其他非西方的民族国家,二战后在现代化进程中也同样面临着如何处理传统文化与现代化的关系问题。当一个国家的民族文化传统纽带断裂时,现代化便造成了异化感和反常感,并导致认同危机,更谈不上民族的凝聚力。近几十年来,拉美一些国家社会秩序的紊乱和动荡,都是传统与现代化分裂的表现。美国政治学家亨廷顿将这种在现代化进程中由传统失落造成的社会不协调状况称为“一种精神分裂症”,患有这种症状的国家将会使自己变得“无所适从”,使民族精神无所归依。反观中国,习近平总书记明确提出“中国特色社会主义植根于中华文化沃土”,中华优秀传统文化作为最深厚的文化软实力和突出优势,中国的现代化奠定在深厚历史根基上。实践证明,必须从自己国家的内部寻找到现代化的动力和根源,充分利用自己的传统、体制和价值观,在此基础上实现现代化。中华文明具有包容力和凝聚力,以及自我更新的能力,因而完全有能力支撑中国特色社会主义的现代化道路。   坚持唯物辩证法“扬弃”观,既反对文化虚无主义,也反对文化民族主义。区分精华与糟粕是传承中华优秀传统文化的前提,中华优秀传统文化必须结合新的实践,赋予新的时代内涵,才能为中国特色社会主义提供精神支撑,从而增强中华民族文化自信,成为中华民族伟大复兴的精神动力。   在新时代,习近平总书记多次强调继承中华优秀传统文化必须坚持马克思主义对待历史文化的辩证“扬弃”观,坚持古为今用、以古鉴今的原则,既不能片面地讲厚古薄今,也不能片面地讲厚今薄古,对几千年传承下来的历史文化,应该“有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承”。本着择其善者而从之、其不善者而改之的科学态度,吸收融会古今中外的文化,实现中华文化的创造性转化和创新性发展。中国共产党人是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者;也是中华传统文化糟粕的坚定批判者与摒弃者。只有用马克思主义辩证法的扬弃原则和方法,扬精弃糟,才能使中华文明焕发生机与活力,才能坚持正确的理论方向和文化旗帜,才能澄清文化虚无主义、文化民族主义等错误思想倾向的症结和实质所在,才能抵制西方文化渗透和文化霸权。   综上所述,习近平新时代中国特色社会主义思想,传承和弘扬了中华文明优秀成果,既是对马克思主义的新发展、新贡献,同时也使中华文明在新的历史时期获得了新的升华。它在中国特色社会主义理论和实践的众多领域,对马克思主义与中华文明进行融合创新,使二者的融合实现了实质性的突破,从而使中国特色社会主义理论和实践跃上新的台阶。   站在历史新起点上,百年大党再出发必须继续坚持“两个结合”,用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代   国内外越来越多的人都在探讨中国成功的密钥,探讨“中国奇迹”背后的历史文化基因。习近平总书记深刻指出:“任何科学的理论和制度,必须本土化才能真正起到作用。马克思主义也好,社会主义也好,能够在中国取得胜利,关键就是我们不断推进其中国化,紧密结合中国实际加以运用。” 当代中国从赶上时代到引领时代所实现的伟大社会变革、所完成的历史性跨越,不是简单延续我国历史文化的母版,不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板,不是其他国家社会主义实践的再版,也不是国外现代化发展的翻版。将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,不断推进马克思主义中国化,再用马克思主义中国化的理论成果指导新的实践,这是中国共产党带领中国人民进行革命、建设、改革不断取得胜利的一条根本经验。我们必须继续坚持“两个结合”,运用马克思主义提供的科学世界观和方法论,掌握唯物辩证法关于普遍性和特殊性、共性和个性的思想,用唯物史观把握人类历史发展的规律、把握中国特色社会主义发展的规律,认清当代世界局势和人类面临的重大问题。   正确认识和处理“两个结合”之间的关系。推进马克思主义基本原理和中华优秀传统文化相结合,根本目的是为坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践服务,本质上是发展中国特色社会主义新文化。那些以采用传统文化的概念所表现的纯粹文化层面的结合,甚至提出“儒化马克思主义”“儒家社会主义”的观点,都是需要警惕的错误倾向。“两个结合”必须要以解决新时代出现的新矛盾、新问题为出发点和落脚点,是在解决新时代中国与世界面临的风险挑战等一切时代课题上的结合。   继续推进“两个结合”,努力提高解决新时期新问题的本领。深入挖掘和阐发中华传统文化中一切有益于社会主义现代化建设的思想,增强文化自信。文化自信,不是沉湎于古人的创造,泥古于今,而是对新时代中国特色社会主义新文化的自信,是对中华文明延续到今天所唤发出来的新活力的自信,是对汲取古人的智慧创造属于我们时代新辉煌的自信,是对增强做中国人的骨气和底气的自信。   正确把握马克思主义与中华优秀传统文化的关系。关于马克思主义与中华优秀传统文化的关系,社会上有两种“异质”观点:一是“异质—互补”说,认为马克思主义是国家意识形态,中华优秀传统文化是民族主体文化,二者是两类不同性质的文明,是二元并列、并行互补的关系;二是“异质—互斥”说,把马克思主义看作是一种非我族类、入主中华的外来文化,认为中国接受马克思主义是走了“文化歧出”的路,甚至提出“以儒学取代马克思主义”的极端言论。我们认为,这两种“异质说”都是割裂马克思主义与中华优秀传统文化关系的二元对立的观点,既不符合百年来二者相结合的历史事实,更无视在中国特色社会主义实践中两者相结合所形成的当代中国马克思主义创新理论成果。   马克思主义与中华优秀传统文化的结合,不是对等的外在的结合,而是马克思主义居于主导地位,在马克思主义世界观、方法论指导下对传统文化取其精华、去其糟粕的过程,通过吸收、改造和转化,赋予其新的时代内涵。当前,要推动马克思主义研究者与中华传统文化研究者之间的交流互动,以利于实现马克思主义与中华优秀传统文化在新时代的有机结合。可以预见,作为人类哲学智慧之最高成果的马克思主义,同具有悠久历史、博大精深的中华文化融合起来,并且不断地从当代社会实践和科学文化的最新发展中获得推动力量,它将为中华民族的伟大复兴以及人类文明进步作出不可限量的伟大贡献。   始终以马克思主义基本原理分析把握历史大势。进入新发展阶段,如何正确处理中国和世界的关系,深刻洞察时代潮流的新变化,始终保持历史主动,在正确处理对外关系中牢牢把握战略机遇期,需要基于马克思主义基本原理的指导去观察当代世界与当代中国,善于从必然与偶然的联系中自觉认识机遇,善于运用辩证发展观的方法科学判断机遇,善于在纷繁复杂的国际风云中及时抓住机遇。党的十八大以来,习近平总书记多次强调大历史观,把中国特色社会主义放到社会主义五百年中来考察,展示社会主义在中国焕发出的强大生机和活力,展示当代中国为发展中国家走向现代化、为解决人类共同问题所提供的中国智慧、中国方案,推动马克思主义普遍真理和中国具体实际在新时代条件下的结合。   始终把人民放在最高位置,坚信人民创造历史的伟力。把马克思主义基本原理同中国实际及时代特征结合起来,必须忠实践行以人民为中心的发展思想,发挥人民的主动性。要站在人民立场上处理好涉及改革的重大问题,坚决破除一切阻碍生产力发展的体制机制障碍,坚决破除一切束缚社会文明进步的思想观念,给人民带来更多获得感、幸福感、安全感。保障和改善民生,着眼于让发展成果更多更公平惠及全体人民,促进社会公平正义。贯彻新发展理念,解决发展不平衡不充分的矛盾,提高发展质量,不断朝着全体人民共同富裕迈进。   坚持文明交流互鉴,推动人类文明进步。习近平总书记指出,我们不仅要了解中国的历史文化,还要睁眼看世界,了解世界上不同民族的历史文化,从中获得启发,为我所用。推进“两个结合”在新时代的发展,离不开同世界上其他国家的文化交流和文明对话,用宽广视野吸收人类创造的一切优秀文明成果,坚持在改革中守正出新、不断超越自己,在开放中博采众长、不断完善自己。由此不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,不断开辟当代中国马克思主义发展的新境界。   习近平总书记指出:“在前进道路上我们面临的风险考验只会越来越复杂,甚至会遇到难以想象的惊涛骇浪。”新的赶考路上容不得有丝毫懈怠,只要我们遵循“两个结合”,将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,行进在中国特色社会主义的人间正道上,不断推进中国特色社会主义;将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,汲取五千年中华文明的丰厚滋养,继续发展当代中国马克思主义,用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代,中华民族和中国人民就必将迎来更加光明的前景,中华民族伟大复兴的中国梦必定会实现。

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